كشف المستور في اتصال المأمور بالأمير محمد بن نايف

كتبها ابوالمثنى ، في 4 سبتمبر 2009 الساعة: 21:10 م

 ( رأي لجينيات ) ـ بعد أن تمّ الكشف عن المحادثة الهاتفية التي تمت بين الأمير محمد بن نايف وفقه الله - والإنتحاري عبدالله بن حسين طالع عسيري قبيل محاولة الإغتيال الآثمة ، بات جلياً لكل متابع أن المحادثة تحمل في طياتها وبين سطورها قراءة ثانية قد تساهم في تجلية بعض علامات الإستفهام التي تطايرت مع قوة الإنفجار، قبل أن يتشظى جسد الإنتحاري في مشهد معقد أربك دوائر الرصد والتحليل.

 ويتضح من مفردات حوار الإنتحاري ومقاطع كلماته المقتضبة - ذات النكهة التوعدية- أن القرار قد اتخذ سلفاً لقطع الطريق من جهة على سياسية "المناصحة" التي اتبعتها وزارة الداخلية، وذلك باغتيال محركها وراعيها، خصوصاً وأن عجلة التائبين والعائدين بدأت تتسارع في الإتجاه الصحيح نحو صيانة أمن المجتمع.

 ومن جهة ثانية سيكون مقتل الأمير محمد بن نايف - في حال حدوثه لا قدر الله- وهو الرجل المهم في وزارة الداخلية، رداً عملياً وذا دلالة لا تخطئها العين على إتهامات باطلة أطلقها الحوثيون في اليمن، مفادها أن الطائرات السعودية قصفت معاقلهم، وذلك سعياً نحو توريط المملكة في أتون حرب يشنها هؤلاء بالوكالة عن عمائم "قم" السوداء، لتنفيذ أجندة طائفية توسعية بدأت منذ اختراق العراق وأشعلت الفتنة في اليمن وتحرشت بالبحرين وتسير قدماً نحو تنفيذ الجزء الأكبر من مخططها في بلاد الحرمين.

 فيقول الإنتحاري متوعداً في جزء من رسالته:" نسأل الله أن يتمم، وأن ييسر الأمور"، فيجيبه الأمير وقد أُلهم الإجابة:" أبد الأمور متيسرة مادام الإنسان يحط الله بين عيونه أموره بتتيسر"، ويتضح  مما بين السطور أن الإنتحاري يتلاعب بالألفاظ بعد أن أسند إليه أمرالإغتيال، موحياً للأمير في ظاهر حديثه أنه بصدد العودة من طريق الضلال راجياً من الله "أن يتمم" هذا الأمر، الذي لا يعدو كونه النجاح في تصفية هذا الرجل الذي يعوق مرحلة متقدمة من مخطط أهم معالمه جر المملكة إلى دوامة العنف والتفجيرات الدموية، " وأن ييسر الأمور" أي لا يعرقله شيء ولا يفتضح أمره  قبل تنفيذ مهمة الاغتيال.

كما لم ينسى الأمير محمد أن يطمئن الإنتحاري عن والديه فهذا ديدنه  بالمتابعة المستمرة والتواصل الأبوي مع أهالي من انتهج فكراً ضالاً فقال له :" ابشرك ترى الوالد والوالدة كلهم طيبين ولله الحمد امورهم زينه وكل شي زين"

 ونتوقف هنا عند الجزء الذي سأل فيه الأمير عن أحد الذين ساهمت جهوده في عودتهم من معتقل جوانتانامو الأمريكي في كوبا موجهاً حديثاً أبوياً للإنتحاري :"طمني عن زوجة "سعيد" وعن الصغار عسى ماجاهم شيء"، وسعيد هذا الذي جاء ذكره في المحادثة هو سعيد بن علي الشهري المعتقل رقم (٣٧٢) في جوانتانامو والهارب إلى اليمن .

 وكانت جهود الأمير – وفقه الله- قد أثمرت عن الإفراج عن سعيد ليعود بعدها إلى المملكة آ

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

حكم رقص النساء في الأفراح وغيرها من المناسبات

كتبها ابوالمثنى ، في 26 يوليو 2009 الساعة: 08:39 ص

السؤال:
ما حكم رقص النساء في الأفراح وغيرها من المناسبات؟
 
الجواب:
الحمد لله
إنَّ مما ابتليت به هذه الأمة و فُتنت به نساؤها نزع الحياء من كثير منهن، ومن مظاهر هذا الافتتان أنواع الألبسة والعري والتفسخ وتقليد الفاسقات والماجنات من الفنانات والممثلات وغيرهن في الأزياء والموضات ومن ذلك تقليدهن في الرقص والغناء، ومما يؤسف له أن هذا الافتتان ومنه الرقص لم يسلم منه حتى المحافظات بل وبعض الصالحات فنسأل الله السلامة وحسن الخاتمة.
وهذا الرقص الذي يمارس اليوم في كثيرٍ من الأفراح والمناسبات من تكسرٍ وتمايلٍ وتثني في البدن وتحريكٍ للأكتاف والخصورِ والأردافِ والمؤخرةِ والذي غالباً ما يصحبه لباسٌ غير ساتر للبدن بحجة أنها بين النساء، لا يشك عاقلٌ أنه تقليدٌ للكافرات والفاسقات وقد قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: ((من تشبه بقوم فهو منهم))، كما أنه تحصل

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

ماذا يحدث عندما ننطق بكلمة يا الله

كتبها ابوالمثنى ، في 21 مايو 2009 الساعة: 08:37 ص

سألتني أروى :

بعض مرات أفكر كثيراً في بعض الأمور وأجد النتيجة مذهلة ، لم أكن أتوقعها فمثلاً : لو فكرنا لماذا نرتاح عندما نقول يا ( الله ) ؟! وماذا يحدث لأجسامنا عند قولنا ( يا الله ) ؟! لتعجبنا من قلة علمنا !! فبدأنا أنا و أروى بعمل مسابقة لمن تحصل على هذه المعلومة والجائزة كتاب تختاره الفائزة وتدفع ثمنه الأخرى .. بدأنا عملية البحث واكتشفت بحثاً جميلاً عن ذلك توصل فيه باحث هولندي في جامعة ( أمستردام ) إلى أن تكرار لفظ الجلالة يفرغ شحنات التوتر ، والقلق بصورة عملية ويعيد حالة الهدوء و الانتظام للنفس البشرية .
وقد أكد الباحث أنه على مدار ثلاث سنوات أجرى اختبارات لعدد كبير من المرضى بينهم من غير المسلمين و لا ينطقون

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

قبر يخرج منه دخان

كتبها ابوالمثنى ، في 21 أبريل 2008 الساعة: 17:12 م

هل سمعت بقصة القبر الذي يخرج منه دخان ؟؟؟؟؟

لا تستغرب من هذا العنوان !!!

فهي قصة حقيقة وقعت !!!

بطلها زوج وطفل و زوجة ،،،

فهل تحب أن تعرف القصة ؟؟

إذاً دعنا ندلف إلى أعماق هذه القصة ،،،

يروي أن رجل جاء إلى أمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه ومعه أبنه
فتعجب عمر رضي الله عنه من قوة الشبة بين الأب وابنه فقال الرجل العجب من
قصة ابني هذا فسمع فهذه القصة :
أراد الرجل في يوماً من الأيام أن يسافر لكن !!!!

رفضت زوجته أن يسافر في هذه الظروف ؟؟!!

لماذا يا تروى ترفض سفر زوجها ؟؟

قالت الزوجة : أتذهب وتتركني و أنا على هذه الحالة ؟؟؟

فماذا كان جواب زوجها ؟ ؟

تخيل نفسك مكانه ماذا كنت ستفعل ؟؟

كان جواب الزوج جواباً ربما هو غير متوقع !!! قال كلمة عظيمة قل أن
تسمعها عند كثير من الناس !!!

قال الزوج وهو يخاطب طفله وهو في بطن أمه ويمسح بطن أمه ( استودعك الله
الذي لا تضيع ودائعه ) ،

ثم سافر الزوج ،

يا الله كلمة ما أعظمها ،

و مستودع وديعة ما أعظمه من حافظ لا تضيع الوداع عنده .

فيا ترى ماذا حصل بعد هذا ؟ وهل رجع الزوج ؟ وماذا حصل للزوجة والجنين ؟

تخيل أخي وأختي ماذا حصل بعد هذه الأحداث ؟؟

رجع الزوج وكله شوق لزوجه الحنون ورفيقة دربه الغالية وكله شوق لرؤية
ا

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

تأملات في قوله تعالى ( زين للناس حب الشهوات)

كتبها ابوالمثنى ، في 21 أبريل 2008 الساعة: 17:07 م

تأملات في قوله تعالى ( زين للناس حب الشهوات)قال رحمه الله

بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه وسلم تسليما
كثيرا أما بعد :
فإن المتأمل للدنيا وما فيها من سعادة وشقاء ومن فرح وحزن ومن صحة ومرض ،
ليدرك أنها دار إبتلاء وامتحان يبتلي الله عزوجل عباده المؤمنين الصابرين
ليجزيهم أحسن الذي كانوا يعملون قال تعالى {مَا عِندَكُمْ يَنفَدُ وَمَا
عِندَ اللّهِ بَاقٍ وَلَنَجْزِيَنَّ الَّذِينَ صَبَرُواْ أَجْرَهُم
بِأَحْسَنِ مَا كَانُواْ يَعْمَلُونَ }النحل96 ، فالدنيا مهما طالت قصيرة
والمؤمن يرجو رحمة ربه وماعند الله من نعيم مقيم للمؤمنين تجعله يشتاق
إلى ربه وجنته ، والمتأمل لكتاب ربه عزوجل ليجد فيه العبرة والذكرى حين

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

تفسير قوله تعالى {رب السجن أحب إلي} من كلام شيخ الإسلام

كتبها ابوالمثنى ، في 21 أبريل 2008 الساعة: 17:01 م

فَصْـــل في تفسير قوله تعالى {رب السجن أحب إلي} من كلام شيخ الإسلام -
——————————————————————

وفى قول يوسف‏:‏ ‏{‏‏رَبِّ السِّجْنُ أَحَبُّ إِلَيَّ مِمَّا
يَدْعُونَنِي إِلَيْهِ وَإِلاَّ تَصْرِفْ عَنِّي كَيْدَهُنَّ أَصْبُ
إِلَيْهِنَّ وَأَكُن مِّنَ الْجَاهِلِينَ‏} ‏[‏يوسف‏:‏ 33‏]‏ عبرتان‏:‏

إحداهما‏:‏ اختيار السجن والبلاء على الذنوب والمعاصي‏.‏

والثانية‏:‏ طلب سؤال الله ودعائه أن يثبت القلب على دينه، ويصرفه إلى
طاعته، و إلا فإذا لم يثبت القلب، و إلا صَبَا إلى الآمرين بالذنوب، وصار
من الجاهلين‏.‏‏

ففي هذا توكل على الله، واستعانة به أن يثبت القلب على الإيمان والطاعة،
وفيه صبر على المحنة والبلاء والأذى الحاصل إذا ثبت على الإيمان
والطاعة‏.
‏‏

إذا كقول موسى عليه السلام لقومه‏:‏ ‏{‏‏اسْتَعِينُوا بِاللّهِ
وَاصْبِرُواْ إِنَّ الأَرْضَ لِلّهِ يُورِثُهَا مَن يَشَاء مِنْ
عِبَادِهِ وَالْعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ}‏‏؛ لما قال فرعون‏:‏
‏{‏‏سَنُقَتِّلُ أَبْنَاءهُمْ وَنَسْتَحْيِـي نِسَاءهُمْ وَإِنَّا
فَوْقَهُمْ قَاهِرُونَ قَالَ مُوسَى لِقَوْمِهِ اسْتَعِينُوا بِاللّهِ
وَاصْبِرُواْ إِنَّ الأَرْضَ لِلّهِ يُورِثُهَا مَن يَشَاء مِنْ
عِبَادِهِ وَالْعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ}‏‏ ‏[‏الأعراف‏:‏ 127- 128‏]‏‏.

‏‏‏ وكذلك قوله‏:‏ ‏{‏‏وَالَّذِينَ هَاجَرُواْ فِي اللّهِ مِن بَعْدِ مَا
ظُلِمُواْ لَنُبَوِّئَنَّهُمْ فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَلَأَجْرُ
الآخِرَةِ أَكْبَرُ لَوْ كَانُواْ يَعْلَمُونَ الَّذِينَ صَبَرُواْ
وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ}‏‏ ‏[‏النحل‏:‏41- 42‏]‏‏.‏

ومنه قول يوسف عليه السلام‏:‏ ‏{‏‏فَإِنَّ اللّهَ لاَ يُضِيعُ أَجْرَ
الْمُحْسِنِينَ‏} ‏[‏يوسف‏:‏90‏]‏، وهـو نظـير قـولـه‏:‏ ‏{‏‏وَإِن
تَصْبِرُواْ وَتَتَّقُواْ لاَ يَضُرُّكُمْ كَيْدُهُمْ شَيْئًا}‏‏ ‏[‏آل
عمران‏:‏120‏]‏، وقـوله‏:‏ ‏{‏‏وَإِن تَصْبِرُواْ وَتَتَّقُواْ فَإِنَّ
ذَلِكَ مِنْ عَزْمِ الأُمُورِ}‏‏ ‏[‏آل عمران‏:‏186‏]‏، وقوله‏:‏
‏{‏‏بَلَى إِن تَصْبِرُواْ وَتَتَّقُواْ وَيَأْتُوكُم مِّن فَوْرِهِمْ
هَـذَا يُمْدِدْكُمْ رَبُّكُم بِخَمْسَةِ آلافٍ مِّنَ الْمَلآئِكَةِ
مُسَوِّمِينَ‏} ‏[‏آل عمران‏:‏125‏]‏‏.
‏‏
فلابد من التقوى بفعل المأمور والصبر على المقدور، كما فعل يوسف عليه
السلام‏:‏ اتقى الله بالعفة عن الفاحشة، وصبر على أذاهم له بالمراودة
والحبس، واستعان الله ودعاه، حتى يثبته على العفة فتوكل عليه أن يصرف عنه
كيدهن، وصبر على الحبس‏.‏‏

وهذا ك

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

كيف نتعامل مع القرآن

كتبها ابوالمثنى ، في 21 أبريل 2008 الساعة: 16:58 م

قال تعالى :
( نَزَّلَ أَحْسَنَ الْحَدِيثِ كِتَابًا مُتَشَابِهًا مَثَانِيَ
تَقْشَعِرُّ مِنْهُ جُلُودُ الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ ثُمَّ
تَلِينُ جُلُودُهُمْ وَقُلُوبُهُمْ إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ ذَلِكَ هُدَى
اللَّهِ يَهْدِي بِهِ مَنْ يَشَاءُ وَمَنْ يُضْلِلِ اللَّهُ فَمَا لَهُ
مِنْ هَادٍ ) (23) الزمر

أحسن الحديث كتاب الله والحديث هو الكلام الذي له معنى مستمر واحد والقول
هو الكلام من حيث لفظه والحديث هو الكلام من حيث معناه وقد ذكر القرآن:
(اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ لَيَجْمَعَنَّكُمْ إِلَى يَوْمِ
الْقِيَامَةِ لَا رَيْبَ فِيهِ وَمَنْ أَصْدَقُ مِنَ اللَّهِ حَدِيثًا )
(87) النساء

و (وَالَّذِينَ آَمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ سَنُدْخِلُهُمْ
جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا
وَعْدَ اللَّهِ حَقًّا وَمَنْ أَصْدَقُ مِنَ اللَّهِ قِيلًا ).(122)
النساء

فالقرآن القول فيه صادق ينطبق على معناه وما من وثيق على وجه الأرض أصدق
من كتاب الله تعالى وما من وثيقة على الأرض امتنعت وتمتنع عن التزوير
والتحريف إلا القرآن الكريم بدليل قوله تعالى
(إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ )(9)
الحجر.
والقرآن شغل الناس والعلماء ولا تنقضي عجائبه ويعطي عطاء جديداً كل يوم
وما من جيل إلا وسيكتشف في هذا الكتاب معجزة لا يكتشفها الجيل الذي سبقه
وهذا ليكون حجة على هذا الجيل (وَقُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ سَيُرِيكُمْ
آَيَاتِهِ فَتَعْرِفُونَهَا وَمَا رَبُّكَ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ
(93) النمل) المعرفة متدرجة والعلم قطعي ولذلك فإن من أسماء الله تعالى
العالم والعليم وليس العارف.

القرآن لا تنقضي عجائبه وهو مناسب لكل العصور إلى أن تقوم الساعة وكل جيل
إلى يوم القيامة سيجد في هذا القرآن شيئاً جديداً ولا نهاية لسبر معانيه
وتأويله إلا يوم القيامة حيث قال تعالى (هَلْ يَنْظُرُونَ إِلَّا
تَأْوِيلَهُ يَوْمَ يَأْتِي تَأْوِيلُهُ يَقُولُ الَّذِينَ نَسُوهُ مِنْ
قَبْلُ قَدْ جَاءَتْ رُسُلُ رَبِّنَا بِالْحَقِّ فَهَلْ لَنَا مِنْ
شُفَعَاءَ فَيَشْفَعُوا لَنَا أَوْ نُرَدُّ فَنَعْمَلَ غَيْرَ الَّذِي
كُنَّا نَعْمَلُ قَدْ خَسِرُوا أَنْفُسَهُمْ وَضَلَّ عَنْهُمْ مَا
كَانُوا يَفْتَرُونَ )(53) الأعراف.

فتفسير القرآن وتأويله متحرك وليس ثابتاً وكل جيل يصنع لنفسه تفسيرا
وتأويلاً ويورّثه للجيل الذي بعده هذا في المتشابه أما في الأحكام فنأخذ
من السلف الصالح. وكل جيل ينظر في تأويل الجيل الذي سبقه فيُبقي ما ثبتت
حجّته ويضيف الجديد لأن القرآن يٌلبي حاجات كل جيل واكتشافاتهم وبصيرتهم
ولا يمكن لمفسّر أو م}وّل أن يدّعي أنه جاء بالتأويل الثابت إلى يوم
القيامة.

كيف نتعامل مع القرآن:
أولاً نبدأ باستكمال شروط القرآن والمناخ الذي يجب أن يكون فيه وهذه
الشروط هي الطهارة واستقبال القبلة والتباكي والتفكّر أن الله تعالى
يكلّمك فتستشعر بهذا الأمرنبدأ بأول مرحلة من التعامل مع القرآن وهي:

التلاوة : قال تعالى (فَاقْرَءُوا مَا تَيَسَّرَ مِنَ الْقُرْآَنِ
(المزّمّل) فالقراءة هي أن تردد ما نزل على محمد r عن طريق جبريل لفظياً
بغضّ النظر فهمته أم لم تفهمه. أول ما نزل الوحي (اقْرَأْ بِاسْمِ
رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ (1) العلق) لم يكن الرسول r متهيئاً لفهم كل
زاوية مما نزل وكان في فزع شديد ولهذا لم تنزل الآية اتلو وإنما جاءت
(إقرأ) ولم تأتي مرحلة التلاوة إلا متأخرة (اتْلُ مَا أُوحِيَ إِلَيْكَ
مِنَ الْكِتَابِ وَأَقِمِ الصَّلَاةَ إِنَّ الصَّ

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

ذكاء الأبناء مسؤولة الأم

كتبها ابوالمثنى ، في 29 ديسمبر 2007 الساعة: 19:01 م

 
أكدت الأبحاث التي قام بها علماء الوراثة أن الذكاء الخارق كغيره من القدراتالعقلية التي يمتلكها الإنسان وهي من الأمور الموروثة، وأن 80% من الذكاء موروث،و20% مكتسب. وأكدت الأبحاث أن الأشخاص الأذكياء مدينون لأمهاتهم وليس لآبائهم. كماان الأشخاص قليلي الذكاء تكون أمهاتهم هن المسؤولات عن هذا الغباء.

وتوضحالأبحاث ان الجينات التي يرثها الطفل من أمه هي التي تلعب الدور الحاسم في تحديدذكاء الطفل أكثر من الجينات التي يرثها الطفل عن أبيه، حيث إن الجينات التي تحددذكاء الأبناء تتركز في الكروموسوم.
الموجود اثنان منه عند الأم، في حين أن الأبيحمل كروموسوماً واحداً فقط، أما الآخر فهو كروموسوم
Y.

ومن هنا فإن كانالمولود «ذكرا» فهو يحمل الكروموسوم X من والدته فقط، في حين أن البنت تأخذكروموسومين من X أحدهما من الأم والآخر من الأب، لذلك فإن البنت التي ترث جيناتالذكاء من والدتها يمكن ان تخلط بكروموسومات X الموروثة من والدها، فإذا كان الوالديتميز بالذكاء كان ذلك سببا في ذكاء البنت، أما إذا كان محدود الذكاء فإن ذلك يقللمن نسبة

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

لوحه مفاتيح ..((انسانيه))

كتبها ابوالمثنى ، في 14 ديسمبر 2007 الساعة: 15:25 م

منالمعروف في عالم الكمبيوتر أن هناك ما يسمى بالإختصارات وهي تستعمل في لوحةالمفاتيح

(الكيبورد)

و الغرض منها هو اختصار العديد من الأوامرو ذلك بالضغط على زر واحدأو أكثر في الكيبورد لتحقيق

الأمرالمطلوب.تخيلت لوهلةلو أن الإنسان يمكنه تطبيق تلكالاختصاراتعلى مشاعرهومعاملاته مع الناس وفي كل

حياته فكانت النتيجة كالتالي :بالكيبورد تستطيع أن تفتح صفحةجديدة بالضغط على
Ctrl+ N
و الإنسان لو ضغط على التسامح + العفولاستطاع أن يفتح صفحة جديدة مع كل من أساء له من أحبابه و أصحابه .و

بالكيبورد تستطيع أن تحفظ الملف بالضغط على
Ctrl + S
و الانسان لو ضغط على الأمانة + التقوىلاستطاع أن يحفظ حقوق الغيرو يحفظ الجميل ولا ينكره يوماً أبدا

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

سنة التكبير

كتبها ابوالمثنى ، في 13 ديسمبر 2007 الساعة: 17:40 م

في هذه الأيام المباركة العطرة .. أيام الحج .. يردد الحجاج والمسلمون في كل مكان :
الله أكبر الله أكبر الله أكبر .. لا إله إلا الله ..
الله أكبر الله أكبر ولله الحمد
لبيــك اللهم لبيــك ، لبيك لا شريك لك لبيــك
إن الحمد والنعمة لكَ والملك .. لا شريك لك

وما هي إلا أيام ونسمعها تتردد عاليــــاً في المآذن ..تهز الأرض بما فيها..
وتدمع العين لروعتهــــا وروعة معناها وقوتها ..

ليتنــــا نحييهـــا في نفوسنا حقّ إحيــــاء ..

ليتنــــا نصل إلى مرحلة ، نقول فيها : لبيك اللهم لبيك ، لفظاً ومعنىً ..

ليتنــــا نلبي نداءات الرحمن لنـــا في كل أمور حياتنــــا .. وفي كل خطوة نخطوها ..

ليتنــــا نقول : الله أكبر ، بكل ما تحمله من معنى سامي ..

الله أكبر .. يارب ستجدنا بإذنك نفعل ما أمرت به ونترك كل ما نهيت عنه ..
الله أكبر .. يارب عندما تتعارض نفوسنا أو أهواؤنا مع إحدى الطاعات ، سنرجّح كفة الطاعات يارب ..
الله أكبر .. يارب سنجعل هذه العبارة ( الله أكبر ) من أولويات حياتنا .. قبل كل شيء وقبل أي شيء ..
يا الله كم نحتاج أن نصل لتلك

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

التالي